Dra Kósmica

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Tal vez te identifiques con esto: A veces has sentido que andas como drogada,  mareada porque quieres decir o emitir una opinión pero las palabras no te salen y decides permanecer en silencio, las palabras forman elipsis encima de tu cabeza, tu corazón y estómago, elipsis de parásitos que lentamente se apoderan de tu fuerza vital y vas caminando, leyendo, escuchando lo que otras/os piensan mientras tú comes las versiones violentas, absurdas de los acontecimientos, y sabes que sobre ti se están cometiendo atropellos de toda índole y decides elevar tus sentidos al estado de la diosa para observar el mundo desde el cielo porque ahí, ausente, quizá muerta, te es más fácil digerir lo que sucede con la imbecilidad humana. Cuando bajas de la nube, te das cuenta que aquellos/as que emitieron, su para nada respetable opinión, tenían una agenda, desplazar tu voz, desaparecer tu creatividad, competir, ganar terreno virtual, pero ellxs no son responsables, piensas. Luego, cuando descubres el juego

Why we give criticism; *For improvement We meant to help to get things better *To be the change or to see a change we like to: When we read a blog, for example, they may be something that make us uneasy because we do not understand what we read, because we have a different point of view, because we see many gramatical errors. *To discuss or find out more: This could be a very good direction to take the idea to a new level, to explore, or give an opposing point of view, to share new knowledge with good citing sources. *To hurt someone In this case criticism is destructive,  and not intelligent; we target personal aspects of the person, we repeat rumors, the source of the discussion is madness when using degrading language. * To vent our frustrations Negative anger will move us to deposit our bad moments into someone creations or ideas. Be careful! Take a deep breath and transform that negativity into something useful before you spread it. *To boost ego When you like to show

I. Amarás la belleza, que es la sombra de Dios sobre el Universo.  II. No hay arte ateo. Aunque no ames al Creador, lo afirmarás creando a su semejanza. III. No darás la belleza como cebo para los sentidos, sino como el natural alimento del alma.  IV. No te será pretexto para la lujuria ni para la vanidad, sino ejercicio divino.  V. No la buscarás en las ferias ni llevarás tu obra a ellas, porque la Belleza es virgen, y la que está en las ferias no es Ella.  VI. Subirá de tu corazón a tu canto y te habrá purificado a ti el primero.  VII. Tu belleza se llamará también misericordia, y consolará el corazón de los hombres.  VIII. Darás tu obra como se da un hijo: restando sangre de tu corazón.  IX. No te será la belleza opio adormecedor, sino vino generoso que te encienda para la acción, pues si dejas de ser hombre o mujer, dejarás de ser artista.  X. De toda creación saldrás con vergüenza, porque fue inferior a tu sueño, e inferior a ese sueño maravilloso de Dios, que es la Naturaleza.

II. Bruja (cuento completo) Autor: Julio Cortazar. Fuente: Taringa.net/posts Deja caer las agujas sobre el regazo. La mecedora se mueve imperceptiblemente. Paula tiene una de esas extrañas impresiones que la acometen de tiempo en tiempo; la necesidad imperiosa de aprehender todo lo que sus sentidos puedan alcanzar en el instante. Trata de ordenar sus inmediatas intuiciones, identificarlas y hacerlas conocimiento: movimiento de la mecedora, dolor en el pie izquierdo, picazón en la raíz del cabello, gusto a canela, canto del canario flauta, luz violeta en la ventana, sombras moradas a ambos lados de la pieza, olor a viejo, a lana, a paquetes de cartas. Apenas ha concluido el análisis cuando la invade una violenta infelicidad, una opresión física como un bolo histérico que le sube a las fauces y le impulsa a correr, a marcharse, a cambiar de vida; cosas a las que una profunda inspiración, cerrar dos segundos los ojos y llamarse a sí misma estúpida bastan para anular fácilmente.

II. Bruja (cuento completo) Autor: Julio Cortazar. Fuente: Taringa.net/posts Deja caer las agujas sobre el regazo. La mecedora se mueve imperceptiblemente. Paula tiene una de esas extrañas impresiones que la acometen de tiempo en tiempo; la necesidad imperiosa de aprehender todo lo que sus sentidos puedan alcanzar en el instante. Trata de ordenar sus inmediatas intuiciones, identificarlas y hacerlas conocimiento: movimiento de la mecedora, dolor en el pie izquierdo, picazón en la raíz del cabello, gusto a canela, canto del canario flauta, luz violeta en la ventana, sombras moradas a ambos lados de la pieza, olor a viejo, a lana, a paquetes de cartas. Apenas ha concluido el análisis cuando la invade una violenta infelicidad, una opresión física como un bolo histérico que le sube a las fauces y le impulsa a correr, a marcharse, a cambiar de vida; cosas a las que una profunda inspiración, cerrar dos segundos los ojos y llamarse a sí misma estúpida bastan para anular fácilmente.

ABC CONFERENCE AT UTEP. OCTOBER 2016 Loving Kindness is a “state of mind which aspires that all sentient beings may enjoy happiness” and compassion, “the wish that all sentient beings may be free from sufferings” (Dalai Lama 2003, p. 67)

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Dr Cesar Rossatto conducted an interview with Pablo Freire this was the last interview of Pablo Freire his life time. CR: Specifically, what would you like to see your supporters practicing or constructing? PF: Look, the one thing I always talk about, and that I hope to see in others as well, is that I am perpetually driven by my own dream. I am convinced that any progressive educator, any humanist in the broader sense of the word, can never repress or file away his or her Utopian dreams; otherwise, he or she has lost the battle. I believe my strongest calling is exactly the calling to fulfill my dream,to never allow the dream to die, to always therefore maintain hope. It is to wake up on a Tuesday with greater hope than on Monday. CR: Can you describe this dream you talk about? PF: My dream is the dream of having a society that is less ugly and less unjust; a society in which it would be easier to love, and therefore easier to live, easier to dream; a decent society, permanently str